收藏家马未都:从无到有的瓷器和玉器在未来市场掀起热潮

幽蓝神采——2012年上海博物馆元青花大展之六

收藏家马未都:从无到有的瓷器和玉器在未来市场掀起热潮

日前,由国内著名收藏家马未都先生创办的国内第一家私立博物馆观复博物馆”举办的“玉之器—中国古代玉器展”正式开展。观复博物馆馆长马未都先生表示:玉器非常符合中国人的心理、个性,并便于参观者理解,依照玉器的时间、用途,将古代玉器划分为4个阶段。

1、神玉时代

商代以前的玉器都有与神沟通的倾向。尤其红山文化中的玉人像,形象介于人与兽之间;再有C形龙、玉猪龙以及玉鸮等。大部分商代以前的玉器解释乏力,动物中具象者的形象憨态,抽象者目的皆不明确;今人与古人相距太远了,其间又少有文字记录沟通,加之蒙昧时代的先人对自然科学认知的局限,强调神的力量遂成必然。

2、礼玉时代

商代玉器已初见礼制的影响。《周礼》说:以玉做六器,以礼天地四方。这是礼玉时代的经典。六件玉器,以其造型的文化特征,被赋予人文内涵,且被规定为“苍璧礼天,黄琮礼地,青圭礼东方,赤璋礼南方,白琥礼西方,玄璜礼北方”。

3、德玉时代

战国到汉代,为极好地传达儒家思想,让德向世俗妥协,最为明显的例子是玉琀玉握的大量应用。

4、俗玉时代

三国两晋以后,玉器注重的是一种简单可传达的快乐,它看得越来越近而不是越来越远。正因为这样,中国玉器最后一个阶段—俗玉时代最为漫长,同时给百姓的乐趣也最为实在。

作为中国文化最为灿烂的玉石和瓷器,却有着迥异的本质。“陶瓷文化是无中生有的,玉器文化是有中生无的,二者是反向的,陶瓷是捏出来让你看,玉器是去掉之后剩下的部分让你看。”马未都说。

Top