紫砂壶陶艺的灵魂!

紫砂壶陶艺的灵魂!

紫砂壶陶艺的灵魂!

      从明正德年间供春始创“树瘿壶”起,民俗文化理念在紫砂壶艺中体现得越来越明显,进入了一个崭新的发展阶段。石瓢、掇只、南瓜、岁寒三友、竹段、瓦当、风卷葵、如意等仿自然形态的、或抽象或具象的、或动态或静态的壶艺作品,成为传统造型中最具代表性的经典之作。

 

紫砂壶陶艺的灵魂!

这些在历史上久负盛名的紫砂壶艺作品,或在总体风格上,或在局面形式上,或在个体图纹上,借鉴和沿用了民间传统美术中的理念,并赋予新意。这些作品经受住了历史的检验,至今仍受到世人推崇。

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中国是一个尚意的民族,所使用的文字是独特的方块字;所崇拜的图腾是龙与凤;所读的经,为《周易》,象征思维变化释图,为太极八卦玄图。这些东方式的哲学思考,决定了华夏民俗文化的传统内涵。而像这种崇拜龙凤吉祥的观念,深深扎根在每一个中国人的心里,使中国人不管走到天涯海角,都会有一种归依感,产生强大的凝聚力。

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人们在对这种特殊民俗文化的继承中,也得到了一种感情的美观和民族的自豪感。有了这个大的前提,作为紫砂陶艺,如何去表现民俗文化,注释这个博大精神的文化宝库,就是一个应深刻探索的永恒主题。

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综观紫砂陶艺,明清时的陶艺大家已作了很好的创造探索。如花货大家陈鸣远的田园瓜果,表现了华夏传统观念中“能嚼得菜根者则百事能作”与“田家风味自然淡,欲为高怀当来尝”的主张。人们面对一件件仿真的南瓜壶、竹笋壶,便有了一种对家乡田园的向往与思念。

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现代紫砂大师蒋蓉的荷花壶,表现了中国人爱荷的高洁清雅的感情。一个荷花壶,一只荷叶盏,使人想到了“和合二仙”、“和和美美”、“合家欢乐”、“和畅吉祥”。这些紫砂精品给后来的陶艺家打开了全新的思路。

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比如 “三羊开泰壶”,就是对民俗文化的成功探索。该壶器为三羊相依,开合有度,表现了人们向往春天的美好愿望,是传统文化中的吉祥民俗,借三羊以寓三阳开泰,为民间广泛接受。另外,像“年年有余壶”,表现了中国人以鱼寓余的观念;“梅花寿阳桩壶”表现了中国人“梅花开时兆五福”的观念,等等。

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这些成功的紫砂壶的上乘之作,也就成了反映民俗文化的真品,具有很高的文化价值、历史价值、经济价值与收藏价值。

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